Pronóstico II (apuesta)

Apuesto a que el cadáver dentro del ataúd es de Ben.

Pronóstico

Mañana,
Hay que sacar paraguas.

Viernes por la noche

Pensando/Trabajando

Mis más preciados respetos

Desde que dejé de escribir aquí (estoy escribiendo en otro lado) he recibido reiterados reclamos por lo desactualizado y abandonado que tengo este habitacle. Mis más sinceras disculpas hacia quienes tenía este como un espacio de lectura, reflexión o de lo que les parezca. Por ahora es un poco difícil seguir "posteando" porque la parte masculina de Moebius sólo puede hacer una cosa a la vez (y ello gatilla el permanente regaño de su parte femenina), y esa parte ahora está ocupado en otro texto (teorías menores: Deleuze).

Nos leemos pronto, calculo que en la primavera.

PD: No me gustan los anónimos, pero el último (en el post anterior) está muy bueno..

Alma Bella (Belle Âme, Beautiful soul)

Sigamos con la "A"

El “alma bella” (en alemán, shöne Seele), o “bella alma”, es una etapa en la dialéctica de la autoconciencia que Hegel describe en la Fenomenología del Espíritu (Hegel, 1807). El alma bella proyecta su propio desorden sobre el mundo, e intenta curarlo imponiendo “la ley del corazón” a todos los demás. Para Lacan, el alma bella es una metáfora perfecta del yo; “El yo del hombre moderno... ha tomado su forma en la impasse dialéctica del alma bella que no reconoce su propia razón de ser en el desorden que denuncia en el mundo” (E, 70). De un modo más extremo, el alma bella también ilustra la estructura del desconocimiento paranoico (Ec, 172-3).*

*Diccionario introductorio de psicoanálisis lacaniano. Dylan Evans.

para ti ¿Quién es alma bella?

Amor

Lacan sostiene que es imposible decir nada significativo o sensato sobre el amor (S8, 57). Por cierto, cuando uno comienza a hablar sobre el amor, desciende a la imbecilidad (S20, 17) ... ... "como espejismo especular, el amor es escencialmente engaño" (S11, 268).

Yo opino lo mismo.

Apuntes

La fobia es una de las caras visibles de la angustia.
Conceptualmente, cuando falta la falta deviene la angustia. (Parece una adivinanza)
Para que la dialéctica funcione siempre ha de faltar algo. (Ahora parece un silogismo)
Por lo tanto, la angustia siempre es también problema de otro.


¿Qué le faltaba al cajero?