martes, diciembre 19, 2006

Por qué Celebramos

8 parroquianos

Celebramos porque en el plebiscito no se terminó la dictadura, su mayor expresión quedó ahí, dando vueltas. Exacto, para recordar, pero también porque en su momento el proceso no se cerro completamente; El tirano quedó dando vueltas cual mosca rebolotenado en la sopa, con él los miedos no se terminaron de difuminar; incluso miraría con cierto recelo y sospecha a aquellos que, siendo contrarios al tirano, no celebraron y, es más, se quejaron por los que sí lo hicimos. Sospecha de que hayan sentido liberación, que no sientan que algo grave dejó de ocurrir porque quizá nunca sintieron nada grave o no se sintieron cercanos a quienes la pasaron mal y muy mal en la dictadura.

martes, diciembre 12, 2006

Aprender a aprender

3 parroquianos

Después de un tiempo, uno aprende la sutil diferencia
entre sostener una mano o encadenar un alma,
y uno aprende que el amor no significa recostarse,
y que una compañía no significa seguridad,
y uno empieza a aprender.

Que los besos no son contratos,
y los regalos no son promesas
y uno empieza a aceptar sus derrotas
con la cabeza alta y los ojos abiertos.

Uno aprende a construir todo su camino en el hoy
porque el terreno de mañana es demasiado inseguro para planes,
y los futuros tienen una forma de caerse a la mitad.

Después de un tiempo uno aprende que “sí” es demasiado,
y hasta el calorcito del sol quema.
así que uno planta su propio jardín,
y decora su propia alma,
en lugar de esperar que alguien le traiga flores.

Y uno aprende que realmente puede aguantar
que uno realmente es fuerte,
que uno realmente vale,
y uno aprende y aprende...
y con cada adiós... uno aprende.

Unos dicen que lo escribió Jorge Luis Borges, otros dicen que no.

sábado, diciembre 02, 2006

Teoría de Juegos.

3 parroquianos

Ejercicio práctico.

Tereza no puede ser profunda si Tomás no es leve; al revés: si Tomás es profundo, Tereza deberá ser leve. Pero como las estructuras no cambian Tomás es Tomás y Tereza, Tereza ¿Quién rompe la suma cero? Sin duda hay dos que la rompen, una es Sabina y otra la felicidad de la última escena, es decir, la muerte. Ahí, en ese recorrido ¿alguien se preguntó por “crecimiento económico”, “calidad de la educación” o “crisis energética”? Al final, el asunto se borronea y lo que parece superficial esconde una profunda existencia y lo que aparenta ser profundo es kitsch o, las vidas – más bien el sentido de la vidas que se entrecruzan - colaboran para romper el equilibrio de Nash y jugar con la teoría de juegos.